唾弃你的坟墓2隱禅師者，本是客僧，配寺頓丘，年向六七十，自從出家，即頭陀乞食，常一食齋，未嘗暫辍，遠近大德，並皆敬慕。。，。"張贊還要跟他買藥，他說已經賣完了。。，。後乃深起悔責，求道度禅師，發大誓願，罄舍家資，回買此地，爲立伽蘭。。，。布衣忽慨然而四望，淚下沾襟，一老叟怪而問之，布衣曰："我來天地間一百三十之春秋也，每見春日煦，春風和，花卉芳菲，鹦歌蝶舞，則不覺喜且樂，及至此秋也，未嘗不傷而悲之也。。，。齊神武遷邺之後，以晉陽兵馬之地，王業所基，常鎮守並州。。，。于是蕭瑀寫了《般若經靈驗一十八條》，還建寶塔貯藏經書。。，。
後來，他回到了吳地，住在支硎山寺。。，。當時張易之大規模興建宅院，萬回常常指著他說："將作。。，。"乃去州數百裏，深山中果有此名號者。。，。寺中的僧人有知道底細的人說："這位老僧就是駱賓王。。。這時那女子說："你也太殘忍了，我跟著你逃走，就已經是很大的錯誤了，可我是對得起你的。。，。
常止于廢寺殿中，無冬夏常積火，燒（明抄本燒作壞）幡木像悉火之。。，。"即遣追婢，須臾婢至，即笞四十放還。。，。便用吉溫暗害慎矜，因爲林甫曾有憾于慎矜。。，。
後來又出生在君家，也就是現在的他。。，。後數年，其僧遁去，竟不知其所適。。，。傳曰："多行無禮必然要牽扯自己。。。
他上奏說："反叛的人如果有敕令可以免死，但其家口就要被處死刑或絞或斬，或者發配沒收入官當奴婢。。，。沒有認識他到底是個什麽樣的人，就這樣已經有十多年了。。，。亡後旬余，鬼忽還家，登陳氏床曰："我鐵臼也，實無罪，橫見殘害，我母訴怨于天，得天曹符，來雪我冤，當令鐵杵疾病，與我遭苦時同，將去自有期日，我今停此待之。。，。
曾經做富平令，先前跟著廬循出征，正趕上有個小小的失利，船遭火而沈沒，賊人也逼近，又正在江心，風浪驚人，栾荀嚇得要死，可還誦念觀世音經。。，。"思元的父親當署令，家裏很富裕，便令人准備飯菜，而且把紙裁成錢。。，。那個縣和長安一萬年也不會相同，現在我已經爲你登記到那裏當官，你說的話不是瞎話嗎，怎麽能預先知道呢？"思明拜謝說"請尚書你把牆挖開檢驗一下吧！"立刻拆了牆上封記打開驗看，只見思明寫道："來年某月日，皇上到溫泉，改其縣爲昭應，蒙注授其官，還有所授的俸祿。。，。？！
"此人活已，具述其事，遂州人多好捕獵，及聞所說，共相鑒戒，永斷殺業，各發誠心，受持般若，迄今不絕。。，。見到夏侯玄來到靈墓前，把頭摘下來放在一邊，把果肉食物都收起來裝到頭裏，又自己把頭安在頸上，然後說："我將到上帝那裏去控訴，司馬子元沒有後代了。。，。行至蒲津，酒醉，與人相毆，節帥令嚴，決脊二十。。，。"言訖，遂針入寸余，舊穴針拂然躍至檐板，氣出之所，泯然而合，疾者當時平愈。。，。（出《北夢瑣言》） 唐代，鳳州東谷有個山人叫強紳，妙于三戒之道，尤精雲氣之術。。，。韓大怒，即命吏卒縛之，于是二子乃行其術，而法果無驗，皆被擒縛。。，。
到了夜裏三更天的時候，聽見有叩門的聲音。。，。正當虜主木末時，這個縣常常有逃跑的人。。，。（出《法苑珠林》） 宋朝的釋慧慶，是廣陵人，出家在廬山寺。。，。有問翹者，則曰："春雨霁逃矣。。，。
劉自然的大兒子說："我父親一生喜歡喝酒吃肉，如果它能夠飲酒吃肉，就是我的父親。。，。鴻驚愕久之，謀寂曰："非君所能教導也，當縱其遊學。。，。在那裏常常發生一些奇怪的事情。。。他後悔不已，深深地責怪自己，到度禅師那裏求道，並發下宏大誓願，把家産賣光，買了這塊地皮，建此佛廟。。，。
李貞因爲喝醉了酒拿著斧子把狗砍死了。。。數年，杜之居爲火所焚，屋壞土裂。。，。又有個人拿牛試刀的鋒利與否，一刀下去牛頭被砍斷了，來見法和時，法和說："有一頭斷了腦袋的牛，十分著急地向你索求它的命。。，。他還依據《無量壽經》、《中本起經》，創作了《贊菩薩連句梵呗》三契；並且注譯了《本先死經》等。。，。；、"儉曰："六月宣王北伐，讷何所知？有敢言兵出不複者斬。。，。？
